《三大紀律八項注意》歌誕生在大別山麓鄂豫兩省交界的天臺山地區(qū)卡房。它的形成經(jīng)歷了漫長的過程。

鄂豫皖根據(jù)地的紅軍紀律與三大紀律八項注意

鄂豫皖根據(jù)地的紅軍，在創(chuàng)建根據(jù)地的過程中，建立了鐵的紀律。

起初，“沒有像三大紀律八項注意那樣完整的規(guī)定和提法，但也有些條條和要求”，要服從命令聽指揮。打仗不聽指揮，輕者受批評，重者關禁閉。路過家鄉(xiāng)，要回家看看，須得請假，不能自由行動。打土豪所得的財物均歸公。不準貪污，否則槍斃。不準調(diào)戲婦女，不準隨便抓人、殺人，不準搶東西，不準燒房子。部隊每到一個地方，派飯一桌給一元；睡覺沒有稻草用錢買；走的時候，把房子收拾干凈，上好門板。官兵平等，吃一樣的飯，睡民房，鋪稻草。

到后來，鄂豫皖根據(jù)地的紅軍有十條紀律規(guī)定：不拿窮人一針一線；不拿窮人糧食；對窮人態(tài)度要和藹；愛護槍不要弄壞；節(jié)省子彈勿亂打；對群眾要宣傳紅軍主張；火線上要對白軍宣傳；占城市注意收集機器醫(yī)藥；得物資要照顧傷員同志；到地方要研究地形道路。

1928年，毛澤東在總結開辟井岡山根據(jù)地幾個月來從事群眾工作經(jīng)驗的基礎上，提出三條紀律六項注意。三條紀律是：第一，不拿工人、農(nóng)民、小商人一點東西；第二，打土豪要歸公；第三，一切行動聽指揮。六項注意是：一、上門板；二、捆禾草；三、講話和氣；四、買賣公平；五、借東西要還；六、〔損〕壞東西要賠。后來，毛澤東、朱德對六項注意作了修改、補充，把第六項改為“損壞東西要賠并須愛惜公物”；增加“七、不得胡亂屙屎；八、不搜敵兵腰包”兩項，使之發(fā)展為八項注意。1931年，紅一方面軍總部對三條紀律八項注意又作了進一步修改。三條紀律中的“一切行動聽指揮”，由第三改為第一；八項注意中的“不得胡亂屙屎”，改為“不得隨便大便”。后來，這些表述雖有一些變化，如將“三條紀律”改為“三大紀律”，但基本內(nèi)容沒變。

鄂豫皖根據(jù)地的紅軍紀律，雖沒有三大紀律八項注意的提法，但主要內(nèi)容與該條文是一致的。

許多重大事件都用歌謠的形式加以表現(xiàn)

鄂豫皖根據(jù)地的領導非常重視宣傳工作，常以歌謠的形式宣傳黨的方針政策和紅軍的政治任務。徐朋人、鄭位三、曹學楷、戴克敏、吳煥先、成仿吾等，都編寫了不少為群眾所喜愛的歌謠。鄂豫皖根據(jù)地的群眾也創(chuàng)作了大量的革命歌謠，真實地記錄和熱情地歌頌了根據(jù)地所發(fā)生的翻天覆地的變化。鄂豫皖根據(jù)地發(fā)生的許多重大事件都用歌謠的形式加以表現(xiàn)，如黃麻起義爆發(fā)，有《黃麻起義歌》；紅四軍南下作戰(zhàn)，有《紅四軍南下勝利歌》；第一個縣級蘇維埃政府——光山縣蘇維埃政府成立，有《八月桂花遍地開》。

在眾多的鄂豫皖根據(jù)地革命歌曲中，有兩首關于紅軍紀律的歌曲：

其一，《紅軍紀律歌》：

紅軍紀律最嚴明：行動聽命令，不得胡亂行；打土豪要歸公，買賣要公平；工農(nóng)的東西，不可拿分文；說話要和氣，開口不罵人；無產(chǎn)階級勞苦群眾，個個盡相親。出發(fā)與宿營，樣樣要記清：上門板，捆鋪草，房子掃干凈；借物要送還，損失要賠銀；便溺找?guī)?，不搜俘虜身。三大紀律八項注意，大家照此行。

就歌詞而言，與毛澤東在井岡山為紅軍制訂的三大紀律八項注意基本內(nèi)容是一致的。從《紅軍紀律歌》中可以看出，毛澤東制訂的三大紀律八項注意已經(jīng)傳到了鄂豫皖根據(jù)地。歌詞中并沒有將三大紀律八項注意嚴格加以明確，但在歌詞的末尾，卻寫著“三大紀律八項注意，大家照此行”。

其二，《土地革命歌》 （又名《土地革命成功了》）。歌詞開頭兩句是：“土地革命已經(jīng)開始了，須知工農(nóng)專政最為高?！备柙~長達32行，其中有：

第一當兵宗旨要達到，莫叫同志費心又操勞。

第三槍支自己要擦好，臨陣之時擊發(fā)多靈巧。

第五隊內(nèi)同志團結好，同吃同飲且莫相爭吵。

第七臨陣奮勇向前跑，若是退卻紀律不能饒。

第九服從命令為正道，嚴守軍紀戰(zhàn)斗力提高。

這支歌的曲調(diào)，就是現(xiàn)在廣為流傳的《三大紀律八項注意》歌的曲調(diào)。究其曲調(diào)來源，包括中共中央政治局原常委、中央軍委原副主席劉華清上將在內(nèi)的不少老紅軍，都認為它可能源于馮玉祥部隊唱過的一支軍歌。歌詞編者程坦也這樣認為，“這個曲調(diào)可能是馮玉祥軍隊的一支軍歌”。

由中國地質(zhì)大學出版社于1989年5月出版的《鄂豫皖紅軍歌曲選》載有《紅軍十大紀律歌》。《鄂豫皖紅軍歌曲選》主要通過老紅軍董洪國、黃勝明、石尚琚的回憶和背唱整理而成?！都t軍十大紀律歌》從內(nèi)容和曲調(diào)來看，就是《土地革命歌》，只是紅四方面軍把它帶到川陜根據(jù)地后，作了一些改動，并把歌名作了修改。歌詞選錄如下：

第一當兵宗旨要達到，莫要同志操心又費勞。

第二班內(nèi)常講衛(wèi)生好，身上潔凈哪能生疾癆。

第三槍支自己保存好，臨陣之時放槍多靈巧。

第四軍用品自己保存好，若不保存好同志多恥笑。

……

《鄂豫皖紅軍歌曲選》對《紅軍十大紀律歌》作了注解：“據(jù)說這首歌最初編于鄂豫皖，后來由紅四方面軍把它帶到了川陜根據(jù)地，并對歌詞作了修改。它的曲調(diào)是來源于民歌還是外國歌曲，至今尚未清楚。它的歌詞是以馮玉祥部隊中流傳的《民主立憲歌》為基礎改編的，也可能是《三大紀律八項注意》歌的前身?！?/span>

產(chǎn)生于鄂豫皖根據(jù)地的《土地革命歌》從其思想內(nèi)容、歌詞句法以及音調(diào)來看，與《三大紀律八項注意》歌非常相似，可以說它就是《三大紀律八項注意》歌的雛形。

誕生于新縣卡房

1932年9月初，在鄂豫皖根據(jù)地第四次反“圍剿”斗爭失利的情況下，鄂豫皖省委決定成立鄂東北道委和游擊司令部，道委書記徐寶珊、游擊總司令吳煥先，具體領導鄂東北地區(qū)的革命斗爭。紅四方面軍主力西征川陜后，徐寶珊調(diào)省委工作，吳煥先任重建的紅二十五軍政委，鄭位三任道委書記兼游擊總司令。

從1932年10月至1934年11月，鄂東北道委和游擊司令部主要在鄂東北的天臺山、老君山地區(qū)活動?！暗牢陀螕羲玖畈棵x上是兩個單位，實際是兩塊牌子、一套班子和機構，黨政軍的事情都在一起辦。”鄂東北道委和游擊司令部的干部，除鄭位三外，還有劉華清和程坦等。程坦原名程宗壽，河南省新縣箭廠河鄉(xiāng)紅顯邊村人，時任鄂東北道委秘書長。

劉華清在回憶鄂東北那段艱苦的游擊歲月時說：“天臺山、老君山位于紅安、光山西部和羅山交界處，是大別山西端較大的山區(qū)，也是最老的中心根據(jù)地之一?？拷車目h、區(qū)還有一些黨政組織、游擊隊在活動。位三同志率領游擊司令部幾百人突圍到達該地區(qū)后，鑒于該地地形、敵情，部隊不便于集中行動，吃飯也難以解決的情況，便將總司令部及直屬單位人員分散到各縣、區(qū)去，剩下的戰(zhàn)斗人員都編入羅山地方武裝，改稱西路軍。隨位三同志一起行動的干部只有程坦同志和我，還有十來個交通警衛(wèi)員，最多時不到20個人。警衛(wèi)連的隊伍分散在附近地區(qū)的外圍，掩護我們。敵人在12月間尾追紅軍，對天臺山、老君山進行了幾次大的‘清剿’。我們利用這里的有利條件對付敵人的‘掃蕩’。有幾次，我們藏在懸崖絕壁上的山洞里，利用森林的遮蓋，安全躲過了敵人的‘搜剿’。”

1934年9月19日，鄭位三在給中央的報告中說：“我們在鄂東北方面現(xiàn)有三塊蘇區(qū)：一塊是天臺山、老君山以北到凌云寺為止，50里路長，40里寬，道委在此；一塊是光山八、東兩區(qū)，新集以東，東西有80里，南北有40里，總司令部在此；一塊是羅山鐵鋪附近，長有六七里，寬有40里，有羅陂孝特委和獨立團在那里。另外有一塊地方即紫云區(qū)，只有十幾里路內(nèi)沒有敵人，因為群眾好的緣故，經(jīng)常有些游擊隊在那里（作）為根據(jù)地，黃安縣委也在紫云區(qū)，不過當?shù)仄茐牡煤?，糧食一年到頭困難?！编嵨蝗谶@里提到的鄂東北三塊蘇區(qū)，大部分在河南省信陽市境內(nèi)，其中天臺山、老君山以北到凌云寺這塊鄂東北道委駐地，絕大部分在新縣境內(nèi)。

1934年8月28日，程子華受中共中央和周恩來派遣，由中央蘇區(qū)來到鄂東北道委駐地天臺山地區(qū)的新縣卡房。程子華同鄭位三以及程坦、劉華清等人住在一起，有四五十天。程子華向他們“傳達中央指示，傳達三大紀律八項注意”。這樣，程坦萌發(fā)出編寫關于紅軍紀律新歌詞的念頭。

編寫什么形式的歌詞，采用什么曲調(diào)呢？程坦想到了流行于鄂豫皖根據(jù)地的革命歌曲《紅軍紀律歌》和《土地革命歌》。程坦仿照《土地革命歌》的歌詞寫法，將程子華傳達的三大紀律八項注意編成通俗而又押韻的九字節(jié)歌詞，填入《土地革命歌》的曲調(diào)。之后，他將歌曲拿到鄂東北道委獨立團進行教唱。最初的歌詞內(nèi)容沒能流傳開來，劉華清只記得開頭兩句：“紅色軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意。”還有一些內(nèi)容，例如“說話和氣”“買賣公平”“打土豪要歸公”等。

1934年10月20日，鄂豫皖省委作出《關于十月革命十七周年紀念的工作決議》，決定從11月1日至7日為紀念活動周。程坦當時參加和主持了這次紀念活動周的具體工作，給交通隊和獨立團演講和教唱歌曲，其中就有最新編成的《紅軍三大紀律八項注意歌》。在活動周最后一天的游行隊伍中，鄂東北道委獨立團高唱《紅軍三大紀律八項注意歌》，雄渾激越的音調(diào)在天臺山地區(qū)上空久久回蕩……

成熟于商洛

1934年11月，紅二十五軍長征出發(fā)前，鄂東北道委機關和獨立團全部被編入紅二十五軍，獨立團的建制被打散。最早從該團唱起的《紅軍三大紀律八項注意歌》，沒有能夠廣泛傳唱開來。

12月8日，紅二十五軍長征進入商洛地區(qū)。部隊進入陜南后，經(jīng)過半年多的艱苦奮斗，創(chuàng)建了以商洛為中心的鄂豫陜根據(jù)地，得以立足和休養(yǎng)生息。紅二十五軍由長征出發(fā)時的3000人發(fā)展壯大到4000余人，地方武裝也很快發(fā)展到2000多人。程坦此時擔任軍政治部秘書長。為配合紀律教育，他就把在鄂東北道委獨立團教唱過的《紅軍三大紀律八項注意歌》又一次進行了改寫，刻印成歌頁，發(fā)到每個連隊教唱。

據(jù)當事人回憶，1935年7月，紅二十五軍離開陜南，從灃峪口出發(fā)，西征北上，一路上高唱《紅軍三大紀律八項注意歌》。可見這支歌正是在以商洛為中心的鄂豫陜根據(jù)地發(fā)展成熟后得到廣泛流傳的。

2006年9月，程坦之子程沐雨在“重走中原突圍路”的活動中，在商洛地區(qū)了解到，程坦在鄂豫陜根據(jù)地時，對在鄂東北道委獨立團教唱過的《紅軍三大紀律八項注意歌》的歌詞進行了修改，并安排每個連隊學唱。程沐雨還了解到，1985年春，當?shù)攸h史工作者收集整理鄂豫陜根據(jù)地的紅色歌謠時，在根據(jù)地腹地山陽縣，曾聽到紅二十五軍老戰(zhàn)士吳高升比較完整地唱出了《紅軍三大紀律八項注意歌》。歌詞為：

紅色戰(zhàn)士個個要牢記，三大紀律八項的注意。

第一實行民主的綱領，最后勝利才能有保證。

第二服從上級的指揮，堅決殺敵才能得勝利。

第三說話態(tài)度要和好，接近群眾言語最重要。

第四買賣價錢要公道，不準強迫群眾半分毫。

第五借人家具用過了，當面歸還切莫遺失掉。

第六到處廁所要挖好，不準隨隨便便拉屎尿。

第七優(yōu)待俘虜要周到，瓦解敵軍工作最重要。

第八早起門板要上好，上好門板一律捆稻草。

屋里屋外臟物要打掃，免得群眾心里遭煩惱。

定型于陜北

1935年9月18日，紅二十五軍與陜北紅軍合編成紅十五軍團。徐海東任軍團長，程子華任軍團政治委員，劉志丹任副軍團長兼參謀長。9月下旬至10月下旬，紅十五軍團先后發(fā)起勞山、榆林橋戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，取得重大勝利。與此同時，部隊中還補充了一批東北軍士兵。軍團領導非常重視新兵的紀律教育。時任紅十五軍團政治部秘書長的程坦，也正在思考采用什么樣的形式，對部隊進行紀律教育的問題。

10月19日，中央紅軍抵達陜北吳起鎮(zhèn)。10月底，中央派賈拓夫等先遣人員到達紅十五軍團駐地，及時送來中央紅軍《告紅二十五、二十六軍全體指戰(zhàn)員書》和《中國工農(nóng)紅軍三大紀律八項注意布告》。

最初在鄂東北編寫《紅軍三大紀律八項注意歌》歌詞時，程坦只是根據(jù)對三大紀律八項注意的記憶，現(xiàn)在看到了紅軍總政治部發(fā)的《布告》，有了最準確、最權威的依據(jù)。當天晚上，程坦按照《布告》的內(nèi)容，并結合原來所編寫的歌詞，逐條逐句地加以斟酌，最終修改成一首嶄新而又完整的歌詞。他連夜編寫出來，第二天早晨就送給軍團政治部主任郭述申。

郭述申回憶說：“這首歌的歌詞，是程坦同志編寫的……到達陜北后，中央紅軍先遣隊帶來了《中國工農(nóng)紅軍三大紀律八項注意布告》，他為了用革命軍隊的紀律教育廣大指戰(zhàn)員，特別是剛補入部隊的一批新士兵，便依照布告內(nèi)容，逐條編寫成歌詞。在軍團政治部宣傳科長劉華清的協(xié)助下，把歌詞填入原來在鄂豫皖根據(jù)地流行的《土地革命歌》的曲調(diào)中。他們送給我看時，我讓他們在軍團政治部編印的《紅旗報》上予以刊登?！?/span>

歌曲的演變

隨著解放軍任務和紀律要求的發(fā)展變化，不同時期對《三大紀律八項注意》歌歌詞作過一些修改。

抗日戰(zhàn)爭時期，這支歌已唱遍各個根據(jù)地。開頭改為：“抗日軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意。第一實行抗日的綱領，最后勝利才能有保證。第二服從上級的指揮，堅決殺敵才能得勝利。第三不拿人民的東西，到處群眾擁護又喜歡……”

解放戰(zhàn)爭時期，歌詞開頭改為：“革命軍人個個要牢記，三大紀律八項的注意。第一一切行動聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利。第二不拿群眾一針一線，群眾對我擁護又喜歡。第三一切繳獲要歸公，為了減輕人民的負擔……”

1947年10月10日，晉冀魯豫《人民日報》刊登毛澤東起草的《中國人民解放軍總部關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，對其內(nèi)容作了統(tǒng)一規(guī)定。12月18日，晉冀魯豫軍區(qū)政治部下發(fā)通知：“根據(jù)總部最新頒布的三大紀律八項注意，重新編成《三大紀律八項注意》歌，今后望均以此為標準教唱。”12月20日，晉冀魯豫《人民日報》刊登了新編的《三大紀律八項注意》歌。

1950年底，解放軍總政治部根據(jù)《中國人民解放軍總部關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，第一次組織專人對這首歌的歌詞進行修改，并于1951年1月在《中國人民解放軍內(nèi)務條令（草案）》中公布。

1957年，總政治部對歌詞作了修改，并在《解放軍戰(zhàn)士》雜志第14期上公布?！督夥跑姼枨冯s志1958年第11期再次公布。1978年4月6日，總政文化部《關于學唱十六首革命歌曲的通知》中，又一次公布。這三次“公布”，均署名為“紅軍歌曲”，至于歌詞編者程坦，則沒有被提及。

1972年春天，程坦在醫(yī)院養(yǎng)病時，因為填寫干部履歷表中“有何著作”一欄，想到了自己所編寫的《三大紀律八項注意》歌。為此，他曾致信周恩來，就有關情況如實地作出反映，請組織予以調(diào)查核實。

1981年，《解放軍歌曲》雜志第3期重新發(fā)表《三大紀律八項注意》歌時，在“紅軍歌曲”底下，增添了八個字：“程坦編詞，集體改詞”。同時以編輯部名義，發(fā)表了《〈三大紀律八項注意〉歌的產(chǎn)生》一文，介紹了這首歌曲產(chǎn)生的具體年代和歌詞編者的情況，認定：“目前廣播和演唱的這首歌曲，是在程坦同志編詞的基礎上，1957年集體修改后的定稿。”

斯諾在《西行漫記》中記述，他于1936年8月底，在訪問徐海東及其率領的紅十五軍團時，發(fā)現(xiàn)部隊都在唱《紅軍三大紀律八項注意歌》，認為這就是國民黨軍隊無法打敗紅軍的重要原因，大加推崇，并在《外國記者西北印象記》中，首次向外界披露了這首歌。